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Nov 17th 2013, 13:12, by DAKOU

作者DAKOU (大口)

看板movie

標題[有雷] 共食家族

時間Sun Nov 17 13:12:56 2013

網誌好讀版 http://dakou.pixnet.net/blog/post/167593719 　　我認為《共食家族》的企圖心很大，它從家庭的暴力直指對日本軍國主義的控訴。但 是導演是怎麼一回事？他太害怕觀眾看不懂，亟欲自我詮釋其中所埋藏的象徵。我想，或 許是因為他把眼光附著於世界之上，反而失了日本文化中獨有的況味。 　　唉呀似陰道縫隙的河流、其河中扭轉的鰻、神社後方的倉庫、「那個人」的病危，與 對整體犯罪的特赦。遠馬的母親仁子，在戰爭中被轟炸的房子壓斷了手掌，而又在象徵天 皇的神社當中遇到了在後來喜歡一邊做愛一邊毆打她的丈夫，至此，家庭與國家的暴力就 拉上了關係。而仁子無論是稱呼天皇，還是稱呼前丈夫，皆為「那個人」，君與夫都曾為 天，但加諸仁子身上的皆為苦痛，而看似過往的關係（天皇在二次大戰之後就自認為人而 非神）卻一直在仁子身上燃燒。 　　遠馬很厭惡父親在做愛時暴力的形象，但也成為他身上抹滅不了的印記。不過在文本 當中，做愛本就容易象徵戰爭，更何況是強烈加諸並會留下傷痕的性暴力。在遠馬非難父 親的同時，也不斷的敘說著自己多想要做愛，讓整部片有一半以上都在描述遠馬的性渴求 ；但這也是他與父親，或是男性主義之下的連結，在這些性愛場面當中，女性通常只是被 動，而忍受著疼痛。而片中多少的做愛場面，即使女性是自願的，依然很明顯的被男性所 宰制；兩者的權力關係顯然可見。 　　鰻魚在日本的文化當中即是象徵男性的生殖器，於此，我想導演就在片中講的太明白 ，但由遠馬自慰與想像的暴力而生的精液，隨著引入河流，而進入鰻魚的生存環境或肚子 當中，又被父親所噬。這一整個循環，其實也暗指著暴力的循環，與遠馬在其中的遺傳（ 與妓女做愛的場面也是）。但遠馬身為中介者與樞紐，從這一幕往下，便是父親身邊女人 （琴子）的離去、與仁子對父親的殺戮。即使這些都基於父親的暴力手段，還有父親強姦 遠馬的女朋友千種，且不論父親藉由暴力的手段證實自己的存在（就像日本藉由侵華證立 自己的強國地位），但整體的權力關係的確悄然翻轉。而父親最終死於母親的義肢以及河 中，也都是女性對於男性、還有臣民對於天皇的反弒。而無論是後來千種對遠馬做愛時， 把遠馬的手綁起來，採取女上的姿勢（而且不再疼痛）或者是琴子主動邀請遠馬做愛，也 都是此一象徵的延續。 　　雜雜遝遝的打了這些東西，我不是很喜歡本片，導演處理的手段不夠乾淨，但我很喜 歡魚舖刮鱗而沖進河流的場面，這其實也是種殺伐，而將所有雜質都灌入陰道之中，男性 的象徵竦然而生。嗯，但我給最高分，反正我給分都是看心情，就別太在意了。啊，順帶 一提，我很能想像如果這個劇情由村上來寫會是什麼樣子！ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.37.73

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