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慈濟宇宙大覺者像神似證嚴法師，雖慈濟澄清其實是佛陀像，但今天網友翻出玄奘大學社科院長釋昭慧在2013年1月13日的一篇名為《回應Dapheni Chen談「造神」與「封神」（之三）》一文，指宇宙大覺者像是慈濟弟子不捨總有一天會失去證嚴法師，因而把聖像做得類似證嚴，連自己都不習慣。

對此，釋昭慧今天中午接受《蘋果》訪問時表示，當初看到慈濟的宇宙大覺者像時，真的感覺與證嚴法師神似，不過從宗教心理學來看，這很可能是藝術家、慈濟弟子們在設計時，揣摩尊師的樣貌融入其中，所以才會看起來類似證嚴法師。「這是一種心理投射，是很正常的事情，但絕非造神運動。」

釋昭慧強調，傳統佛教裡根本沒有佛陀的樣貌留下來，所謂的佛陀三十二大人相，其實是印度婆羅門教傳入中國，「從歷史上來看，佛陀本身就是個光頭的比丘，怎麼可能會有髮髻等模樣？因此宇宙大覺者設計成光頭僧樣子並沒有錯！」一般人「無像不起修」，也就是沒有神像不知如何修行，因此才會在各地不同文化中衍生出不同的佛像樣貌，例如緬甸的佛像人中很長，泰國的佛像虎背熊腰，而台灣的佛像則是胖呼呼的有福態。證嚴法師曾說過：「佛陀每天到處奔波，怎麼可能胖胖的？」所以在設計宇宙大覺者時才會參考修改成清瘦的模樣。

釋昭慧表示，當初第一次看到宇宙大覺者，確實感覺很像證嚴法師，但後來思考到設計者的心理，就比較能釋懷，起初當然會有些不習慣的情況，甚至當時就知道後來可能會被外界攻擊，這也是當初寫那篇文章的緣故。但即便宇宙大覺者與證嚴法師神似，但證嚴法師並沒有把慈濟人對她的感念用在私慾上，反而是導引到從事國內外救災工作，「許多慈濟人會出來奉獻慈善事業，都是受到證嚴法師的感召，可以說他們心中證嚴法師宛如佛陀，但不能說慈濟在造神！」 

她強調，過去一個多星期以來，慈濟備受外界攻擊，但據她了解，證嚴法師還是一樣氣定神閒，生活一樣簡單規律，不過過去慈濟都是認外界謾罵，從不出面澄清，總覺得公道自在人心，但最近證嚴法師也開始順應社會趨勢，要求弟子多與外界溝通，例如被質疑財報，就說得更詳細一點；外界有疑慮，就發聲明澄清。「當然，慈濟不會派發言人出來跟大家互罵，但這樣的作法已經是很大的轉變了！社會如果對慈濟有要求，也應該理性討論。」（張勵德／台北報導）

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